En tant que Français de souche canal historique, jamais je n’accepte qu’on traite une femme comme ça en France. Cette phrase, je l’ai écrite avec rage après avoir pris connaissance d’une agression islamophobe. J’invite Fátima de Tetuán à engager une plainte pénale et j’espère qu’on va retrouver la crapule islamophobe qui a fait ça, que sa photo soit diffusée partout.

Cette réaction viscérale n’est pas qu’une indignation passagère. Elle touche au cœur de ce que nous sommes – ou devrions être – en tant que nation.

L’islamophobie : un cancer qui ronge nos valeurs

L’islamophobie en France n’est pas un phénomène nouveau. Selon le Collectif Contre l’Islamophobie en France (CCIF), les actes islamophobes ont augmenté de façon constante ces dernières années. En 2023, on recensait déjà plus de 500 actes signalés, et ce ne sont que les cas déclarés.

Ce qui me révolte particulièrement, c’est que ces agressions visent majoritairement des femmes. Pourquoi ? Parce qu’elles sont perçues comme des cibles faciles, identifiables par leur voile. C’est une lâcheté doublée d’une misogynie crasse.

Les agresseurs se cachent derrière un pseudo-patriotisme, une défense fantasmée de la « France éternelle ». Mais quelle France défendent-ils quand ils s’attaquent à des femmes dans la rue ? Certainement pas celle des Lumières, pas celle de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen.

« Français de souche » : déconstruire un mythe dangereux

J’utilise volontairement l’expression « Français de souche canal historique » avec une pointe d’ironie. Cette notion, brandie comme un étendard par l’extrême droite, mérite qu’on s’y attarde.

D’abord, rappelons une évidence : la France s’est construite par vagues successives de migrations. Celtes, Romains, Francs, Vikings, et plus récemment Italiens, Polonais, Espagnols, Portugais, Maghrébins… Notre « souche » est un métissage permanent.

Ensuite, et c’est le plus important : être Français, ce n’est pas une question de généalogie. C’est adhérer à des valeurs communes :

• La liberté, y compris celle de culte
• L’égalité devant la loi, sans distinction d’origine ou de religion
• La fraternité, qui implique de protéger les plus vulnérables
• La laïcité, qui garantit à chacun le droit de croire ou de ne pas croire

Quand on agresse une femme musulmane, on piétine ces valeurs. On trahit ce qui fait l’essence même de notre République.

Le rôle crucial de la justice

Face à ces actes, la réponse doit être ferme et exemplaire. C’est pourquoi j’encourage vivement les victimes à porter plainte. La justice doit jouer son rôle de garde-fou démocratique.

Trop souvent, les victimes d’islamophobie hésitent à franchir les portes d’un commissariat. Par peur de ne pas être prises au sérieux, par crainte des représailles, par lassitude face à un système qui peine parfois à reconnaître la gravité de ces actes.

Pourtant, chaque plainte compte. Elle permet de :

• Documenter la réalité de l’islamophobie en France
• Poursuivre les agresseurs et leur faire comprendre que leurs actes ont des conséquences
• Envoyer un message clair : la République protège tous ses citoyens
• Créer une jurisprudence qui facilitera les poursuites futures

Les recours juridiques disponibles

Le code pénal français offre plusieurs outils pour lutter contre les agressions islamophobes. L’article 225-1 réprime les discriminations, tandis que les articles 222-11 et suivants sanctionnent les violences aggravées par un mobile raciste ou religieux.

Les peines encourues sont lourdes : jusqu’à trois ans de prison et 45 000 euros d’amende pour les violences, davantage si elles ont entraîné une incapacité de travail.

Mais au-delà des sanctions, c’est la dimension symbolique qui compte. Chaque condamnation rappelle que nous ne tolérons pas l’intolérance.

La responsabilité collective face à la haine

Identifier et punir les coupables est nécessaire mais insuffisant. Nous devons nous interroger sur le terreau qui permet à ces actes de se multiplier.

Les discours politiques stigmatisants, les polémiques récurrentes sur le voile, les amalgames constants entre islam et terrorisme… Tout cela crée un climat délétère où certains se sentent autorisés à passer à l’acte.

Nous avons tous une responsabilité :

• Les politiques doivent cesser d’instrumentaliser les peurs
• Les médias doivent traiter ces sujets avec nuance et responsabilité
• Les citoyens doivent réagir face aux propos et actes islamophobes
• L’école doit renforcer l’éducation à la tolérance et au vivre-ensemble

L’importance des témoins

Dans de nombreux cas d’agression, la présence de témoins fait la différence. Intervenir directement n’est pas toujours possible ni prudent, mais on peut :

• Filmer la scène pour constituer des preuves
• Noter le signalement de l’agresseur
• Réconforter la victime et lui proposer de l’accompagner pour porter plainte
• Témoigner auprès des forces de l’ordre

Le silence des témoins est une forme de complicité. Notre devoir de citoyen nous impose d’agir.

Reconstruire le vivre-ensemble

Au-delà de la répression nécessaire, nous devons œuvrer à reconstruire ce qui nous unit. La France a toujours su intégrer des populations diverses, créer une synthèse unique entre ses différentes composantes.

Cette capacité d’intégration n’est pas un acquis définitif. Elle se travaille, se cultive, se défend au quotidien. Comment ? Par des gestes simples mais essentiels :

• Aller vers l’autre, dépasser nos préjugés
• Défendre publiquement ceux qui sont attaqués
• Rappeler inlassablement nos valeurs communes
• Célébrer la diversité comme une richesse, non une menace

Les associations jouent un rôle crucial dans ce travail de terrain. Qu’elles soient confessionnelles, laïques, culturelles ou sociales, elles tissent au quotidien les liens qui nous permettent de faire société.

Un combat pour l’âme de la France

Ce qui se joue dans ces agressions dépasse le sort individuel des victimes. C’est l’idée même que nous nous faisons de la France qui est en jeu.

Voulons-nous d’un pays replié sur lui-même, rongé par la peur et la haine de l’autre ? Ou aspirons-nous à une nation fidèle à ses idéaux, capable d’accueillir et de protéger tous ses enfants, quelle que soit leur origine ou leur foi ?

Pour moi, le choix est clair. La France que j’aime, celle pour laquelle je me bats en tant qu’entrepreneur et citoyen, c’est celle de la diversité assumée, du respect mutuel, de la protection des plus faibles.

Quand on s’attaque à une femme musulmane, on s’attaque à cette France-là. Et ça, je ne l’accepterai jamais.

Bref.

L’agression d’une femme en raison de sa religion n’est pas qu’un fait divers. C’est un symptôme d’un mal plus profond qui gangrène notre société. Face à ce cancer de l’intolérance, nous ne pouvons rester spectateurs.

Chacun d’entre nous, quelle que soit son origine, sa foi ou ses convictions, a le devoir de réagir. Par la parole, par l’action, par le droit. Car au final, c’est notre capacité à vivre ensemble qui est en jeu.

La France a toujours su surmonter ses démons. Elle le fera encore, à condition que nous, citoyens, soyons à la hauteur de nos valeurs. La route est longue, mais elle mérite d’être parcourue. Pour Fátima de Tetuán, pour toutes les victimes de l’intolérance, et pour nos enfants qui hériteront du pays que nous leur laisserons.

Pour aller plus loin

• Rapport du Défenseur des droits sur les discriminations liées à l’origine (2024)
• Rapport de la CNCDH sur la lutte contre le racisme (2023)
• Articles du Code pénal sur les discriminations et violences aggravées
• Comment porter plainte pour discrimination sur Service-public.fr

Sources et références

• Code pénal – Articles sur les discriminations
• Rapport CNCDH 2023 sur le racisme
• Défenseur des droits – Discriminations et origines

Photo : Alice Triquet / Unsplash